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其他的也是一百、两百的给。
反正无一例外都给了,因为看到了兜帽旅客的下场。
一个出手如此狠辣的导游,你就不要去考虑他会不会打你。
因为他要是真打,你也没办法反抗。
所以为了不挨打,那还不如给了。
看到大家都乖乖的交钱,兜帽旅客气的咬牙切齿。
“你为什么要给他?你们倒是反抗啊!你们这么直接给不是显得我很傻逼?”
他可能不是因为挨打而生气,是觉得只有自己挨打而难受。
有人出头,但出头的人没有其他人帮忙,当出头这个人被镇压,那么作为‘群体’,这帮人是不会去挑战张阳青的权威。
因为他们知道自己要是继续挑战张阳青的话,也会挨打,挨打就算了,其他人还只会冷眼旁观。
这就就是所谓的‘从众效应’。
只有一种情况张阳青可能会让步,那就是所有乘客一起反抗。
按照规则14,张阳青不能失去所有乘客,这可是一条必死的规则。
可是自从这帮人上车,张阳青就一直在观察。
他对所谓的人性太了解。
如果这帮人上车,就开始互相聊天,互相介绍,和谐相处的话,张阳青不会做的这么极端,因为他们产生了所谓的‘羁绊’。
只要有了羁绊,他们就会彼此帮衬,会在一定程度上出现共鸣。
如果没人反抗的话,其他人也许不会反抗。
但凡有一个起头,那么必定会造成混乱。
可是这帮人自从上车到现在,就离得很远,各忙各的,彼此没有交流,对其他人的事情都很冷漠,显然也都不认识彼此。
这。。。。。。不就是任我宰割?
我要扮演好一名导游,这点观察力还是得有。
什么旅客可以宰,什么旅客不能宰,我还是分得清。
都是怪谈世界了,那导游还能按照正常人类的常识来?
按照张阳青的特殊理解,通关怪谈世界的三要素:对自己所要扮演的身份有所认知,结合自身的实力去考虑自己需要怎么做,抛开作为正常人的固有思维。
只要做到这三点,思路就很清晰。
作为导游,手里掌握着一种特殊的资源,那就是旅客。
旅客就是导游能够掌握的事物,你要把旅客当亲人,还是当摇钱树,还是当工具人,那就是要看你怎么去理解。
张阳青就是想明白了这一点,所以他出手的时候不会迷茫,而且十分狠辣。
下一关需要钱,我没有钱,那我就搞钱!从我所掌握的资源里把钱搞出来!
实力不强的人,可以去选择求,或者选择帮忙得到小费。
我这个实力是用来跟你们讲道理的?还要求你们?
那我岂不是白练了!
都说了是旅行团,既然上了车你们就要做好被我宰的准备。
如果我没有这身本事,也许在你们面前就是食物。
你们都不把我当人,那我为什么还要把你们当人看。
当其他天选者还在为下一次加油站没钱而焦虑的时候,张阳青已经拿到了充足的钱。
如果说御手洗三郎每一步都是正确的选择,那么张阳青都已经在公布正确答案。
各个国家的专家组之所以看张阳青的大屏幕,不就是为了等待正确答案。
然后把正确答案通知给自家的天选者。
只不过张阳青这个正确答案给人一种感觉:这次开卷考试,我让你抄,你都抄不了!
。。。。。。
作品简介...
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