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白狐已亡玄鸟展翅（第2页）

“三，汝做个好人皇！”

王政说完以后，就走向终古，在他耳边交代几句以后，驾马而去。

一个月后！

商汤，子姓，殷氏，名履，庙号太祖，为商太祖，在位3o年，其中17年为夏朝商部落之主，13年为商朝人皇，轩辕一脉后裔之一，始祖契（王政等人），曾辅佐大禹治水，封于商，夏桀的残暴不仁正好给他提供了有利条件，终古从祖墓拿出王政的陪葬品中的法-度-策后，按照王政要求彻底将入口封闭，在杀掉随行家奴后，世上在无人知晓此。

商汤也成立汤法，同时也是世界未来法律的雏形，领先未来世界几千年。

在英明神武的人也无法抵御时间的蚕食，在商汤去世后，本来又太丁即位，可是因为他杀掉了周部落领袖季历，使商和周反目成仇，而被杀有外丙即位，虽然外丙有才可是突然的病，于三年后病卒，外丙之死，众说纷纭，但是无从考证。

在到子庸死后，太甲即位，不遵汤法，暴虐乱德，伊尹恐他会变成第二夏桀，于是将他放之于桐宫，自己摄政当国。

太甲愤怒，对伊尹辱之，名相伊尹名挚，原是商汤的岳父有莘氏家里的奴隶，莘氏嫁女给商汤的时候，伊尹作为陪嫁奴隶，而一次伊尹做饭打比方，治理国家如同做饭，不可急于求成，不可拖沓懒散，唯有张弛有致，方能成事。

商汤现这奴隶居有大才，就任命他为右相。

伊尹为报达商汤的知遇之恩，帮助商汤筹划进攻夏朝的大计，还在危急的时刻营救商汤脱离了夏桀的囚禁。使商汤得以完成灭夏朝、建商朝的功业。

商朝建立初期，各种典章制度，也是伊尹帮助商汤制订的。

商汤死后，商朝的第二代、第三代君主，也受到过伊尹的辅佐，帮助他们兴利除弊，可以说没有伊尹就没有早商这样的盛世。

后无奈的太甲主动向伊尹认错，伊尹重将权力给还太甲，在君臣和睦，共同进步的情况之下，早商进入了短暂的盛世，因为很早以前医疗等十分差，太甲去世，被子绚追封商太宗。

时光荏苒，沃丁，亦称羌丁，姓子名绚，在太甲去世后继位，在位期间，辅政功臣伊尹去世。

殷子绚安排牛、羊、豕三牲全备为太牢；诸侯祭祀只备羊、豕，称少牢。

由此可见，沃丁（殷子绚）对伊尹这位五朝右相的敬重。

斟鄩，夏朝旧都处！

商朝经过几代人的努力终于进入和平安详盛世时代，商代人皇沃丁在位二十九年，国泰民安，在沃丁死后由弟太庚即位，后商朝第六任人皇，商宣王（太庚）子辩在位25年，废除斟鄩，以毫为都，小甲死后，弟雍己继立，商朝始衰。谥号敬王。

一个时代好像逃脱不了朝代初期，君强臣强，君明臣贤，朝代中期，君强臣弱，君庸臣贤，朝代后期，君弱臣强，君废臣奸，的宿命的轮回。

《史记》记录：“殷道衰，诸侯或不至”。

到了商元王（雍己）子密在位12年时间里面商朝逐渐衰落，诸侯不来朝，好像又走上了夏朝的老路，一些老家族和部落不由担心，秘密的投靠了姬周部落，此时商朝从汤至雍己即位前一百多年，由于坚持节用宽民、以德治商的政策，经济得到稳定展。

但是，长期的和平安稳，也助长了商王室的不思进取。

在第九位人皇，太戊，姓子名密继位，即位后，起用伊尹的后人伊陟为相，在伊陟辅助之下勤政厚德，治国抚民，本来开始衰落的商王朝又得以复兴。

据古书记载太戊在位75年，是商王朝在位最长久的人皇，太戊勤政修德，治国抚民，颇有振作。

任用伊陟、巫咸掌握国政。

国政大修，各小国又纷纷归顺，商朝中兴，下大治，诸侯归附。

而另一边王政正在步行游历华夏的四海八荒，就像明代的徐霞客一样，不过唯一不一样的是，王政好像是长生不死一般，在王政游历之时，来到一个小部落，现这里的男女老少全部穿着种色的“紧身衣”，好奇之下就暂时住了下来，教导部落孩子们知识和医学，当王政现这些“紧身衣”的材料，很像后世的丝袜。

历史上丝袜最早可是西方男人的装束，因为西方的毛比较旺盛，远没有东方男人的俊美，就明丝袜来挡住难看旺盛腿-毛，而现在的部落的人是为了避免蚊虫叮咬而已。

说起丝袜，王政不由想起了一件往事，西方曾经拍卖过拿破仑经常穿过的一条丝袜，最终居然卖出去了两万欧元！

王政就和同事们吐槽过，西方人真变态，还不知道这丝袜没有消过毒，有没有传染病，你买回去穿？还是收藏？

王政在告别“紧身衣”部落以后，把这些事记录在山海经中后，重踏上了游历之行，在来着一座石城之中才知道，人皇仲丁带领出兵击退蓝夷后，本身的势力被重创，虽然仲丁出兵击退蓝夷，但是也重伤，几年时间仲丁身死，同时一大堆的兄弟们凭借着自己的势力争夺他留下的人皇之位，商朝内乱不止，奴隶主贵族之间相互残杀。

现在城中十分混乱，看着城中一的伤员无人管理，这一动-乱历经仲丁、外壬、河亶甲、祖乙、祖辛、沃甲、祖丁、南庚、阳甲九人皇之位，后世史称“九世之乱”

在王政救治伤员的时候，祖乙（殷滕）在众人拥戴之下，正式成为了的人皇，祖乙（殷滕）即位后迁都于庇，经济和人口得到了恢复和展。

——未完待续——