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第七十九章农奴翻身把歌唱（第1页）

在原风云台城堡基础上建立的翡翠领，背靠一眼望不到边际的无尽荒原，伫立在孤零零的高地丘陵上，犹如巨人俯瞰守护着一座座村镇庄园。

翡翠领（jadeite）

政府：寡头领主政治精英联合统治

人口：1o947（人类5817，矮人364，侏儒371，地精1148，哥布林1566，狗头人1681）

宗教：橡树之父，精灵母神

阵营：中立善良、中立混乱

进口：书籍，手工制品，魔法物品，矿石、香料

出口：皮货、雇佣兵、木炭、家具、武器

……

这是一个由土地贫瘠的旷野荒原、灌木丛生的疏林、大片位于盆地里的平原田地，强行拼凑组合而成的新领地。

它深入黑堡、灯芯领、暮光城、折箭堡、疾风要塞等五个强权领主组成的“五兄弟联盟”的腹心区域。

原本是北地老牌领主最近三百年最成功的开拓成果，铁王堡抵御荒野怪物入侵和进攻无尽荒原的桥头堡。

当铁王堡坚定站在旧贵族阵营，拒绝臣服于五兄弟联盟麾下，注定了覆没灭亡的命运，尽管大战结束后，铁王堡领主一家被旧贵族重金赎买了回去。

或许，铁王堡领主一家会对旧领地臣民们抱有一定的幻想和期待，可是当有人传出，改信橡树之父的领民被纳入神殿内部名单，不仅免除了夏秋两季的劳役，还获准被赐予什一税的恩典。

用虔诚的信仰交换免除劳役和田地只交一成税的恩典，并不是每个领民都能获取，目前来说，也仅仅只有三户自由民十七口人。

据说，有一家农奴已被纳入考察期，神殿方面有意向免除它们的奴隶契约，毕竟信仰橡树之父的虔诚信徒，除了向神明献上膝盖，任何人都不得令他们屈膝。

领主“翡翠法典”罗迪阁下没有在任何场合表态，不过默许本身就是一种态度。

这样一来，原本被隐藏在人口名单登记册以外的无数农奴，一个个高歌着《农奴翻身把歌唱》，不仅主动走出来，还纷纷改信归信了橡树之父。

于是，新生没多久的翡翠领，一下子获得了三千多的人口，一举突破小型领地的人口陷阱，直接踏入万人中等领地的范畴。

星罗棋布在金菊盆地广袤平原上的村镇、庄园，十字交叉的中心地带，一座座至少有一位见习牧师主持的祭坛被热情洋溢的民众们建立成形。

“翡翠法典”罗迪阁下大肆挥霍此前积累的财富资源，以最快地度支持并维护橡树之父的信仰群体，小心翼翼地呵护着这块新生的信仰土壤。

解放农奴，赐予自由民的身份，以及对失地农夫和佃户大规模赐土的行动，不吝是一记重拳，狠狠地轰砸在旧贵族年老力弱需要搭桥的心脏上。

正面战场上，旧贵族为了缓解内部压力，支持分支子弟出去开拓的铁王堡，已经被连根拔起，翡翠领动的解放农奴运动，令北地无数困于土地、劳作一生至死方休的奴隶看到了久违的希望。

尽管新旧两大贵族阵营还在蜿蜒曲折、犬牙交错的阵线上对峙，可是在看不见的战场上，少数几个农奴逃亡潜入翡翠领，已经引起了轩然大波。

它们在第一时间被领主接见，不仅通过领主的庇护权，就地免除了奴隶身份，他们还获得了一片完全属于自己的土地。

哪怕北地舆论宣传口上，都是旧贵族花钱豢养的御用文人在摇旗呐喊，为旧制度高唱赞歌。

可是，无视广大农奴对重获自由身的向往和普通自由民对土地的渴望，就注定这些旧文人的下场，被占据绝大多数的北地人民渐渐抛弃。

当泛信徒群体过一万人后，橡树之父所在的自然神殿内，终于凭空点燃了一丝祭祀之火，这消息犹如一滴冰水掉进烧热的油锅里，引了北地信仰层面的大风暴。

哪怕连手握敌人的颅骨制作而成的酒杯，信仰黑暗诸神中暴政之手的黑堡领主，也通过秘密渠道询问了翡翠领的领主。

没过多久，黑堡的所有领地，都在强有力地推动暴政之手的信仰，一切都照搬翡翠领的做法，哪怕短时间内看不到任何回应和反馈。

无论是精神信仰层面上掀起的风暴，还是战争政治层面上策动农奴大逃亡，对旧贵族领地内部实力的削弱，新兴贵族阵营已然看到了其中的好处。

犬牙交错的阵线上，很快就出现了成建制的奴兵军团，被策反到新兴贵族阵营的场面，不仅令旧贵族的防线出现漏洞百出的现象，还加快了人口的流失。

翡翠领没有辜负刚刚被解放的农奴们的期待，通过大规模水利工程建设，吸收消化了突然间涌入领地的无数自由民。

淤泥归田和强行推动的堆肥技术，令原本土地贫瘠的荒原变得富有生机。

哪怕是寸草不生的死魔法区，翡翠法典罗迪阁下也没有放过，看重地穴的恒温恒湿特性，开出坑道种蘑菇技术。

值得一提的是，罗迪阁下创造并大力推动坎儿井，这种匪夷所思的地下人工运河供水系统。

水运不仅是损耗量最小的长途运输方式，蒸量降低九成的坎儿井，还解决了无尽荒原深处饮水用水的世纪难题。

“如果我没有成为一方领主，这种彻底改变生活和生存方式的技术，肯定不会也不敢拿出来。”

所有人都认为，这种天马行空般的天才理论实践，只会来自洞悉大自然循环运转至理的橡树之父，对于翡翠法典罗迪阁下的智慧就轻看了许多。

翡翠领领主罗迪在公开场合没有吭声，私底下也只是向心腹抱怨过几句，明明都是真话，所有人都没把它当真。

毕竟，现如今谁不知道，罗迪阁下几年前，还只是一个默默无名的流浪法师，每天为了一日三餐就忙碌地够呛，怎么可能会对领地建设、人口政策、水利工程等方面有长远的思考。

一个刚刚被解放的两口之家，被翡翠领领主赐予一百亩土地，按照三三制轮耕，不过是三十亩。

由于土地贫瘠，全凭薄薄的一层淤泥、堆肥打底，哪怕神殿赐予的良种，产量也很低，亩产麦子一百多磅而已，撇去雀鸟鼠鼬偷吃，不过是三千磅上下浮动。

如果按照旧贵族五五分的征税，留在两口之家的麦子只剩一千五百磅，加上税吏和庄园管理层上下其手，能够有一千磅存粮就很不错了。

当然了，有两个原生家庭支持些牛羊驴马之类的大牲口和镰叉农具就稍微好些，如果向庄园借支置办，一千磅存粮恐怕连一颗麦子都没有。

这就是翡翠领大力推行橡树之父的信仰，不仅可以免除夏秋两季劳役，什一税只拿走一成粮食，简直就是天大的恩典。

在接近两千七百磅，堆满三个大粮仓的海量存粮面前，没有谁会抵挡得住翡翠领领主的新政，哪怕以神的名义。

前后不过是三个月而已，领地人口突破至两万的翡翠领，别说橡树之父的神殿，就连金菊盆地星罗棋布的村镇和庄园里，神圣的祭坛都开始熠熠生辉了。

橡树之父正在复苏醒来，却没有出现在旧日的万神殿里，似乎欠缺了某种契机。

属于新时代的神灵即将崛起，或许高举王座的封神之时，就是旧时代神灵全面苏醒的一刻。