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短歌行2（第1页）

和刘彻同样反应的还有汉高祖刘邦，正在喝酒看乐子的帝王敏锐地从这一句话中嗅出了不同寻常的气息，挠心挠肝地希望水镜里多讲点东汉的事，结果楚棠根本不提，好嘛，更挠心挠肝了。

比起刘氏双皇，其他人可是轻松多了，很有代入感地读起了课文。

“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。观其诗文，愁绪可知啊！”夜幕下，司马相如品读着水镜中的文字，叹了口气。

人生如朝露，时不我待，他却还穷困至此，功业难成，想来真是令人惆怅。

贞元十九年。

白居易正与元稹在院中对饮。两年前，二人同中进士，一见如故，遂结下知交；前不久二人又同被授予校书郎的职位，任上清闲，二人便一同游山玩水，饮酒赋诗，好不和乐。

唐人是读过魏武诗篇的，元白二人更是十分喜爱这种言之有物的诗歌，当下元稹便笑道：

“所谓主导情感，想必就是诗眼，慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。魏武愁绪不绝一看便知，这位姑娘所提问题未免过于简单了。”

白居易摇摇头：“她口称同学，又言学习，该是授业夫子，故而如此提问，总要循循善诱的好。”

元稹一听也是这个理，接着笑道：“魏武帝的诗篇在后世竟成为授业范本，乐天兄，你的诗也写得很好，不知是否也会拿到上面评讲一番。”

白居易给他斟了杯酒，也是一笑：“魏武雄才，我何敢望其项背？倒是杜子美，不知能否被选中。”

元稹大笑起来：“杜子美选不中，那便是后世人不长眼！”

这般猜测着，水镜里继续讲了起来。

大家读完了吗？读完了想必很快就能发现，这首诗里反复出现了一个字，那就是“忧”，“忧”即是这首诗的主导情感，也便是大家熟悉的——诗眼。那么大家可以根据诗歌再想一想，曹操在忧什呢？

水镜里出现了一个大大的“忧”字，旁边分列诗歌全文。水镜之下，刘备立在船头，忽然低低地叹了口气：“譬如朝露，去日苦多，曹孟德此言切切，可惜了。。。。。。”

他于涿郡起事，征黄巾、抗袁绍、得徐州、拒曹操、附刘表，幸亏隆中访得贤才，又与曹逆再起争端，如今联吴抗曹，三十余年奔波不断，一心愿匡扶汉室，可岁月难留，而复汉之期难见，有时光之叹的，又岂止一个曹孟德？

周瑜也在看水镜，江东俱是英豪少年，他倒未曾生些朝露易逝的感慨，只是道：“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。曹贼这是意有所指啊！”

鲁肃道：“这曹贼惯会笼络人心，如今水镜一出，似对他多有赞赏，怕是对我等不利。”

周瑜摇摇头：“曹军不耐水战，军中似有疾疫，我已想得妙计，子敬且宽心。”

唐朝，李世民收回目光微微沉吟：“周公吐哺，天下归心。乱世之中，魏武既有此志，可称英豪。”

他也是从隋末乱世中走过来的，天下征伐固然是男儿建立功业的好时机，然而百姓流离，苦难深重，若能匡复天下，早归宁定，也是大功一件。

可惜这三家气运不够，竟然被后来的司马氏摘了桃子，惹得异族入侵，几百年征伐不断。

想到魏晋南北朝那一堆烂事，李世民整个人都不爽了，再往下又想到隋炀帝那个败家子惹出来的乱子，更不爽了。

皇帝队伍里竟然有这样的人，丢脸！

我们来看课文。

水镜变换，上面只剩下一段诗句。

对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。

曹操在这里自问自答，人生岁月能有几何呢？就像早上的露水一样啊转瞬就干了，逝去的日子实在太多了。

慨当以慷，就是慷慨激昂地唱着歌，可是唱歌也不能排解他的忧愁，怎么办呢？那就喝酒吧，毕竟一醉解千愁。

很明显，在这两章里，曹操深深忧叹时光易逝，唯恐功业难成。

我们来简单扒一下时间线。曹操20岁举孝廉入仕，公元184年，黄巾起义，他受命征讨黄巾军，而后讨董逆、杀吕布，挟天子以令诸侯，官渡之战一举挫败四世三公的袁绍，又大破三郡乌桓，天下有其半，也算是人生赢家了。可是还有心腹大患孙权刘备啊，南方还没打下来呢，离统一还有一小半的距离。但这时候他都五十多岁了，年过半百，能不急吗？

黄巾起义！

汉武帝一下子抓住重点，莫非所谓“东汉末年分三国”便是因此？这曹操靠着讨逆发家？还挟天子以令诸侯，后代皇帝怎么那么烂？！大汉的脸都被丢尽了！

秦始皇听着水镜中的讲述，也想起了些旧事。

春秋时期，齐桓公任用管仲，听取他的建议尊王攘夷，师出有名，故而得霸主之位；

再往前的西周，周公摄政，当时有人怀疑他有谋逆之心，他并不辩解，七年后反归政于成王，成一段政治佳话。这曹操挟天子以令诸侯，料是想做齐桓、周公之类人物，但权势动人心，他到底是想做公侯，还是想做天下之主呢？

不过我们把格局打开一下，他真的只是在抒发个人的情感吗？

水镜中陡然抛出一个问题，帐中诸人都拿眼睛去看曹操。