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第37章 这个戏要改（第1页）

女儿如此冲动，连寿王也见所未见。他虽然心里也觉得这个戏有大问题，但却不会像李九娘这么冲动，而是微笑着看看郑綮：“郑相以为如何？”

郑綮倒是觉得这个戏虽有不足，但问题不大。听寿王问自己，当即笑着回答：“殿下，是否且容他们先收了赏钱，咱们再从长计较？”

寿王点了点头，郑綮把宋雄招来，吩咐他前去收钱。宋雄颇感奇怪，但相爷匪夷所思的做法本来就多，故也没有多想，就去向叶厚生取收钱的陶盆。叶厚生怎敢令他去收钱？自然百般推辞，连说“不敢”。可是宋雄只是瞪了他一眼，他也只得交出了陶盆。

只有那帮看客，眼见这么一个大人物亲自来收赏钱，感觉他不是来收费的，倒像是来劫道的。连忙倾其所有，交了“赏钱”，一个个离开棚子。等回到阳光下，回味起刚才的新戏，又觉得多交钱其实也不冤，这戏实在精彩。不停议论着离开。

眼看宋雄收完了赏钱，李九娘心中一动，向四娘使了个眼色。四娘当即上前问道：“今日赏钱多少？”

宋雄也知道她是王府郡主的贴身婢女，倒也不好怠慢，将陶盆给她看看：“两三贯罢了。”

叶家人听了这个惊人的数字，心中却是喜忧参半。这一场新戏大获丰收，当然令人欣喜。但是李九娘的颐指气使，却又让他们忐忑不安。叶友孝正要上前分辨，却被叶厚生轻轻拉住。

只听郑綮说道：“如今闲人都已走了，臣想听殿下高论。”

他并不忙于表明自己态度，一个是尊重殿下，一个是也怕若自己先说明态度，如果与殿下相左，未免尴尬。

寿王并不推辞，略一沉吟，便将叶家人叫来：“你这戏中，唱到杭城，你家有谁去过杭州？”

殿下的问题未免过于古怪，叶友孝连忙上前一躬说道：“禀殿下，小民们从不曾去过杭州。”

寿王看看叶友孝，哼了一声：“也就是说，此戏通篇都是杜撰了。”

叶友孝头有些大。这寿王怎么了？我没去过杭州，就不能唱戏中人物去杭州？奇哉怪也。再说仅凭这一点，就否定全戏，不就是挂一漏万？难道我们叶家这么长时间，都是白忙？

叶友孝悄悄看了一眼郑綮，却见他正仰着脸研究棚子的顶部结构，显然不会仗义执言。

叶友孝忍耐不住，当即回答：“禀殿下，小的虽然没去过杭州，但此戏，也就是一个戏说罢了，虽有杜撰之处……”

寿王猛然大声说道：“我说你杜撰，你不肯服？”

叶友孝不敢再说。人家毕竟是连相爷都敬让的寿王殿下，自己刚才已经拼死捍卫了《唐版梁祝》了，现在再与寿王争吵，自己的穿越之旅也就别走了。至于政治明星，再也休想。

寿王忽然笑了：“你这小厮，名叫什么？”

叶厚生连忙插嘴：“草民禀告殿下，他名叫叶友孝。”

寿王看了叶厚生一眼，又转向叶友孝：“叶友孝。哼，今日不与你说清道理，你怕是还觉得孤以势压人！”

叶厚生连忙鞠躬：“殿下，草民等决计不敢。”

寿王笑着看看郑綮：“郑相，你可现这《梁祝》，有个最大的缺陷？”

叶友孝心中鄙薄：大王爷，您可歇着吧。这是经典大作，你居然说有缺陷？你是哪一门的剧作家，还是评论家？只是自己不敢开口，且先任由殿下满口胡说吧。

李九娘心中焦急。如果能举手回答问题，她肯定是第一个举手的，可是父王是在问郑相，她虽然行事不羁，但也知道，此刻不是自己说话的时候，略有教养，都不该开口。

郑綮哪里会被寿王这一句话就逼出自己的观点来，当即笑容可掬说道：“还请殿下赐教。”

那条凳坐的真是难受，而且连个凭几也没有，寿王能坐在上面看完戏，已是殊为不易。此刻再也忍不住，就站起身起来，正要开口，忽然想起女儿刚才那句“要改戏”，便又向李九娘微笑道：“九儿说要改戏。那么以你所见，该如何改？”

好啦，终于轮到自己了！

李九娘马上福了一下说道：“父王，女儿最是不解，那梁山伯为何三年都不能识破女扮男装？此处杜撰，真是贻笑大方！”

听见李九娘的话，叶友孝心中暗笑：这就是戏剧冲突嘛。没有它，怎么吸引你们这帮看客的眼球？李九娘虽然是名伶，但毕竟是唐朝的名伶，她怎能理解真正的戏剧？本来还以为这些权贵、佳丽会有什么高见，结果却是这种意见？

叶友孝当然不会想到，李九娘看这出戏的时候引了春心，不自觉将自己代入为梁山伯的恋人，哪知却被丑女取代，最后还与梁山伯化蝶！她的高傲和女子对恋情的独占心理，都决不允许这种情节、这种结局。

叶友孝当然不敢嘲笑李九娘，人家可是郡主。此时寿王的声音响了：“能否识破女扮男装，倒还不去说他。只说这梁山伯！”

叶友孝心中一愣：梁山伯，没招惹大王您吧？

寿王接下来一段话让他瞠目结舌：“郑相你看，戏中的梁祝相识不过三年吧？可这梁山伯竟为了区区三载私情，抛弃学业忘却忠君大义，不顾父母养育他十多年的深恩，反哺之义更是无从提起！实属忘恩负义之辈！我朝列祖列宗，皆以孝义治国，以仁爱抚民。梁山伯这等不孝无义之人，实乃行同狗彘，岂可闾里传唱？”

郑綮闻言不由心中大喜：自己的奏疏虽有了题目，但是并未落笔。没想到寿王有如此真知灼见，正可写成自己奏疏的重要内容。当即笑着说道：“殿下识微知著，果然英明。”

叶友孝眼看《唐版梁祝》竟要胎死腹中，不由暗自焦虑。但是寿王所说，却又完全符合当时的社会环境。难道自己好容易去万元域寻来的一个经典戏，在唐朝却不能上演？心里焦急不堪，却不知如何辩驳。毕竟《梁祝》从当时社会环境来看，的确有离经叛道之嫌，只是没想到一个亲王看过此戏之后，居然立刻现它的软肋所在。寿王的确认真看戏了，只是你能不能别那么较真？